ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر

ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر

عندما نتدبر أية تكررت في أربع مواضع في سورة القمر بتأمل ندرك حينها أهمية منصة مقارئ لتعلم القرأن الكريم عن بعد { ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر } وتعلم أحكام التجويد و تصحيح التلاوة، وهي أمور يجب على المسلم الاجتهاد و تحصيلها لقراءة القرآن بالشكل الصحيح، وتدبر معاني الآيات والقراءة السليمة لكتاب الله عز وجل.

وهذه الأمور هي ما تسهل وتيسر القرآن وتوصل معانيه المختلفة للبشر، كما قال الله عز وجل في كتابه العزيز { ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر } (17: سورة القمر)، والتي تعني سهلناه للحفظ وهيأناه للتذكر كما فسره الجلالين، {وهل من مدكر} تعني متعظ بالقرآن وحافظ له، وقد جاءت على هيئة سؤال وهنا السؤال يعني الأمر، أي احفظوا واتعظوا بالقرآن.

ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر

كما ذكرنا معنى وتفسير الآية الكريمة من القرآن وهو تسهيل اللغة التي نزل بها القرآن لسهولة الحفظ والقراءة والتدبر، وهذا من خلال "موقع مقارئ" الذي يقدم العديد من البرامج التعليمية ومنها أحكام التجويد وتصحيح التلاوة وغيرها من البرامج المميزة التي تساعد المسلم على سهولة قراءة القرآن وحفظه وتدبره، ويتميز موقع مقارئ بالعديد من الخدمات والمزايا الموجودة عليه والتي تسهل حفظ القرآن الكريم.

تعلم أحكام التجويد

المقصود بتعلم أحكام التجويد هو التحسين وإجادة الشيء وإتقانه، وتعريف التجويد كمصطلح هو إخراج كل حرف من مخرجه، ولعلم التجويد أحكام وضوابط تم وضعها من قبل علماء التجويد، ويوجد العديد من الوسائل التي يمكن من خلالها تعلم أحكام التجويد ، وهي كالآتي:

Image

أهمية تعلم التجويد

تكمن أهمية تعلم التجويد في أهمية قراءة القرآن الكريم بالطريقة الصحيحة، وهذا ما يساعدنا فيه موقع مقارئ من خلال المقارئ القرأنية في الأصل قد تم نقله شفهياً عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم بعد تلقيه شفهياً أيضاً من جبريل عليه السلام، وأعد الله ثواب عظيم لمن يتقن قراءة القرآن الكريم بطريقة صحيحة، وأهمية فهم معاني القرآن الكريم وتدبره، وهو ما جاء في الآية: (كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ) (29: سورة ص).

أحكام تجويد القرآن

يوجد العديد من أحكام التجويد للقرآن الكريم وقواعد الترتيل نتعلمها من خلال التسجيل في مقرأة إلكترونية من منصة مقارئ للقراءة على مقرأ مجاز والتعلم منه كما قال عز وجل { وَرَتِّل القُرآن تَرْتيلا } (4: سورة المزمل)، وتنقسم أحكام التجويد إلى العديد من الأقسام منها أحكام التنوين والنون الساكنة، الميم الساكنة، اللامات السواكن، وأحكام المد، و نتناولها بعض منها في السطور القادمة.

أحكام التنوين والنون الساكنة:

تنقسم أحكام النون الساكنة والتنوين إلى أربعة أحكام، وهي الإدغام والإظهار والإقلاب والإخفاء، و يمكنك تعلمها و التدرب عليها في مقرأة إلكترونية على منصة مقارئ، وهي بالتفصيل كالآتي:

الإدغام

وهو يعني "جعل الحرف الساكن الموجود في آخر الكلمة مع الحرف المتحرك بعده كحرف واحد مشدد، في حالة جاءت النون الساكنة أو التنوين في آخر الكلمة وجاء بعدهما حرف من حروف (يرملون) "أي أنه حرف من الحروف (ي- ر- م- ل- و- ن)، وينتج عنه حرف واحد مشدد، وهذا لتقارب نطقها، نعرض هذا المثال (مَنْ يَعْمَل)، هنا النون تدغم في الياء وتصير كالياء المشددة معاً".

وللإدغام قسمان، الأول يسمى إدغام بغنة وهي إذا جاءت النون الساكنة أو التنوين في آخر الكلمة وبعدهما الياء أو الميم أو الواو أو النون وهي حروف كلمة (ينمو)، ويوجد قسم آخر وهو إدغام بغير غنّه وهذه الحالة عندما يوجد النون الساكنة أو التنوين في آخر الكلمة وبعدها الراء أو اللام.

الإظهار

يعني بالإظهار هو إظهار النطق بالنون الساكنة أو التنوين، وهي إذا جاءت بعدها أي حرف من الحروف التالية (ح- خ- ع- غ- ء- هـ)، ويجمعها قولك همزة، فهاء ثم عين حاء مهملتان ثم غين خاء.

الإقلاب

"هو قلب التنوين أو النون الساكنة في آخر الكلمة لحرف الميم، وهذا إذا جاء بعدها باء مثل قول (مِنْ بَعْد مَا جَاءَتْهُمُ البيَّنات)".

الإخفاء

"يعني هذا إخفاء نطق التنوين أو النون الساكنة بشكل متوسط بين الإظهار والإدغام، وهو إذا جاء بعدهما أحد الحروف الآتية (ذ- ص- ط- ث- د- ز- ض- ف- ك- ج- ش- ق- س- ت- ظ)".

"وهنا أحكام النون والميم المشددتين تظهر الغنَّة عند النطق بالنون والميم المتشددتين، والغنة هي إخراج النفس من الأنف أثناء النطق مثل قوله تعالى (مَلِكِ النَّاسِ) و (عَمَّ يتسَاءَلُونَ)".

الميم الساكنة:

الميم الساكنة لها أحكام ثلاثة هي الإخفاء، الإدغام والإظهار، و نوضحه في مقارئ كما يلي:

الإخفاء

إذا جاء بعد الميم الساكنة حرف الباء ويسمى هذا إخفاء شفوي مثل قول: (يوم هم بارزون).

الإظهار

في حالة جاء بعد الميم الساكنة أي حرف من حروف الهجاء ما عدا الباء والميم مثل قوله عز وجل: (ألم نشرح)، (لم يكن)، (إلى ربك يومئذ)، وكذلك تكون مع كل الحروف الهجائية باستثناء حرفي الباء والميم.

الإدغام

إذا جاء بعد حرف الميم الساكنة حرف الميم، مثل قوله تعالى (لهم ما يشاءُون)، هنا تدمج الميمان في بعضهما البعض وتصبح إدماجاً صغيراً.

اللامات السواكن:

ويوجد العديد من أحكام التجويد المرتبطة بحرف اللام الساكن، وهي لام (ال)، ولام (الفعل)، واللام في (هل- بل)، و نوضحه في مقارئ كالآتي:

لام ال

وتقسم إلى نوعين اللام القمرية واللام الشمسية، واللام القمرية تظهر في النطق بوضوح إذا جاء بعدها حرف من حروف العبارة الآتية: (ابغ حجك وخف عقيمه)، وهي أربعة عشر حرفاً، ومثال على ذلك (إن الإنسان)، (ولا تكن من الغافلين)، الهدى، الملائكة، يوم الفصل، الخناس، الوعد، الكافرون، الجنة، الحمد لله، رب هذا البيت، العالمين، القارعة، في اليم. واللام الشمسية هي لام لا تظهر في النطق ولكن تدغم في الحرف الذي يليها وذلك إذا جاء بعدها حرف من الأحرف التالية: (ص- ض- ط- ظ- ر- ز- د- ذ- س- ش- ت- ث- ن- ل)، وأمثلة على ذلك الطامة، الصبر، التائبون، الثمرات، الدهر، الساعة، الزقوم، الشمس، الليل، الراكعون، الضحى، الذاريات، الظالمون.

لام الفعل

"تدغم "لام الفعل إذا جاء بعدها حرف لام أو راء، الأمثلة هي كالآتي (قُل لِمَن) أو (قُل رَبُّكمْ)، وتظهر فيما عدا ذلك، هذا يعني إذا لم يأت بعدها حروف لام ولا راء مثل في قول (قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ)، وتظهر مع بقية الحروف الهجائية كلها ما عدا حرف اللام والراء فإنها تدغم كما ذكرنا".

لام هل ولام بل

تدغم لام كل من (هل- بل) إذا جاء بعدها لام أو راء، مثل بل لا يخافون، هل لنا، قال بل ربكم، كلا بل ران، وتظهر فيما عدا ذلك مثل قول (هَل تَعْلَمُ لَه سمِيَّا) أو (كَلاَّ بَلْ تُحِبُّونَ العَاجِلَةَ).

أحكام المد:

المد معناه إطالة الصوت بالحرف عند النطق به لإظهار الكلام واضح، الحروف هي ثلاثة الألف الساكنة بعد فتح، والياء الساكنة بعد كسر، والواو الساكنة بعد ضم، مثل الرحمن الرحيم، وأنواعه هي المد الأصلي والمد الفرعي.

المد الأصلي

هو المد الطبيعي الذي يحدث لأي حرف من الحروف الثلاثة للمد، ليس بعد همزة أو سكون، ويعني طبيعي هنا أي يمد الصوت به قدر حركتين أي قدر قول الله تعالى (أتمدونني بمال)، وهو ترتيل واضح والمد طبيعي وأصلي.

المد الفرعي

هو المد الزائد عن الطبيعي وهو بسبب وجود الهمزة أو السكون بعد حرف المد، ويعني الزيادة بمقدار أربع أو خمسة حركات، يشبه العد من واحد إلى خمسة، ومن أشهر أنواعه مد التعظيم الذي يظهر في قول "لا إله إلا الله" والمقصود هنا هو المبالغة والتعظيم في نفس الوقت.

برنامج تصحيح التلاوه

يتم تصحيح التلاوة على يد نخبة من الشيوخ القارئين لكتاب الله وذوي الخبرة الكبيرة في تعليمه وتحفيظه، وهؤلاء الشيوخ يسيروا في مسار تصحيح التلاوة للطلاب وتعليمهم أصول القراءة وأحكام التجويد، ويتعلمون إجادة قراءة الكلمات بعلامات الإعراب الصحيحة، نطق الحروف نطق عربي صحيح وبكامل صفاتها ومن مخارجها، تطبيق أحكام التلاوة والتجويد، وتعلم الابتداء والوقف من خلال تعلم القرأن عن بعد في مقرأة على منصة مقارئ .

وهذه البرامج تطبق للعرب وغير العرب ممن يريدون تعلم التجويد والتلاوة الصحيحة، ويوجد العديد من البرامج على أرض الواقع والأون لاين والعمل على تجهيز الطلاب لبرنامج التحفيظ، والبرنامج يقبل جميع الجنسيات والأعمار من خلال منصة مقارئ.

قواعد تصحيح التلاوة

لتلاوة القرآن قواعد عامة يجب الانتباه إليها، نوضحها في مقارئ، وهي كالآتي:

تنبيهات علمية هامة عن تصحيح التلاوة

يوجد العديد من التنبيهات الهامة التي يجب مراعاتها عند تصحيح التلاوة، والتي تتعلمها في المقرأة اﻹلكترونية على مقارئ كما يلي:

وإلى هنا نكون قد حاولنا أن نوضح لك جزء من علم التجويد و الذي تستطيع أن تتقنه من خلال التسجيل في المقرأة الإلكترونية على منصة مقارئ لتكون مدكر للقرأن كما قال عز و جل "ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر" ، تكلمنا عن تفسير الآية وأهمية تعلم أحكام التجويد وما هي أحكام التجويد، وأحكام التجويد بالتفصيل من خلال موقع مقارئ، برنامج تصحيح التلاوة والاستفادة منه، وعن قواعد تصحيح التلاوة وأخيراً تنبيهات علمية هامة عن تصحيح التلاوة, جعلنا الله و إياكم من حملة القرأن العظيم و حفظته.

مقالات قد تهمك